2019 年中传初试真题及答案解析(文史哲)


2019 年中传初试真题及答案解析(文史哲)
中国传媒大学 2019 年初试真题解析(历史部分)
1. 孟 子 说 :“ 天 子 之 制 , 地 方 千 里 , 公 、 侯 皆 方 百 里 , 伯 七 十 里 , 子 、 男 五
” 这 反 映

A.禅 让 制 B.分 封 制 C.郡 县 制 D. 和 井 行 制
2.汉 武 帝 即 位 后 ,改 用 布 表 出 身 的 公 孙 弘 为 相 ,又“ 从 文 学 之 土 中 选 拔 出 严


” 汉 武 帝 此 举 的 目 的 是

A.加 强 君 主 权 力 B.解 决 王 国 问 题 C.抑 制 土 地 兼 井 D. 打 击 豪 强 贵 族
3.《 秦 琅 邪 台 制 石 )记 载 :“ 普 天 之 下 , 转 心 揖 志 , 器 械 量 , 书 同 文 字 。 ” 材
“ 文 字 ” 应 是 ( )
A.甲 骨 文 B.金 文 小 菜 D.隶 书
4. 梁 武 帝 派 陈 庆 之 护 送 魏 北 海 王 元 灏 回 洛 阳 , 当 他 亲 眼 目 睹 洛 阳 旧 貌 换 新
:“ 自 晋 、 未 以 来 , 号 洛 阳 为 荒 土 。
,尽 。昨 ,始 ,并 ”。 “ 洛
” 的 主 要 原 因 是 ( )
A. 北 方 人 口 的 南 迁 B 经 济 重 心 的 转 移 C. 割 据 势 力 的 削 弱 D. 北 魏 孝 文 帝

2
  
5.日 本 学 者 内 藤 乾 吉 在 (唐 代 的 三 省 》一 文 中 指 出 : “ 唐 代 的 政 治 并 非 是 君 主
” 门 下 省 堪 称 为 代
” 这 表 明 作 者 认 为 唐 朝 ( )
A.门 下 省 成 为 最 高 行 政 机 关 B.三 省 六 部 导 致 君 弱 臣 强
C.皇 权 受 到 集 体 宰 相 的 制 约 D 贵 族 政 治 抑 制 朋 党 之 争
6 唐 玄 家 将 (考 经 ) 《 道 德 经 》《 金 刚 经 》 并 列 为 不 坏 之 法 .南 宋 孝 宗 说 ; “ 以
” 这 能 够 反 映 ! ( )
A 三 教 合 的 社 会 潮 流 B 三 纲 五 常 得 到 强 化 ;
C 佛 学 取 代 了 儒 家 经 学 ; D 陆 王 心 学 受 到 重 视
7.唐 朝 后 期 ,扬 州 成 为 全 国 最 繁 华 的 工 商 业 城 市 ,经 济 地 位 超 过 了 长 安 、洛
“ 天 下 之 盛 扬 为 首 ” 的 说 法 。 “ 天 宝 十 二 载 , 鉴 真 东 渡 就 是 由
” 出 现 这 种 状 况 的 直 接 原 因 是 : ( )
A.手 工 业 的 发 展 B. 城 市 经 济 的 繁 荣 C 大 运 河 的 开 通 ; D 海 外 贸 易 的 增 长
8. “ 宋 元 小 说 话 本 在 明 朝 李 贽 等 人 的 倡 导 下 , 一 些 文 人 书 商 对 流 传 民 间 的

” 这 种 情 况 的 出 现 是 因 为
① 程 朱 理 学 的 兴 盛 ② 印 刷 技 术 的 进 步 ③ 海 禁 政 策 的 松 动 ④ 通 俗 文 学 的

A.① ② B.③ ④ C.① ④ D.② ④
9. 顾 炎 武 说 :“ 君 子 为 学 , 以 明 道 也 , 以 救 世 也 。 ” 他 指 斥 明 末 心 学 的 弊 害
“ 不 习 六 艺
” 。 由 此 可 见 顾 炎 武
3
  
A.把 学 术 研 究 解 决 社 会 问 题 相 结 合 B.批 判 宋 明 理 学 重 道 德 轻 功
C.总 结 了 天 下 治 乱 兴 衰 的 历 史 教 训 D.肯 定 人 们 物 质 欲 望 的 合 理 性
31.阅 读 材 料 。 回 着 问 题 。 (12 分 )
“ 郑 人 游 于 乡 校 ” 的 “ 乡 ” 是 当 时 行 政 系 统 的 一
“ 乡 校 ” 就 是 这 个 乡 所 设 的 学 校 , 也 就 是 乡 民 都 可 以 接 受 教 育 的 地

“ 当 在 说 到 “ 卫 文 公 。 利
、通 、惠 ”之 后 ,接 着 又 说“ 敬 教 ”。“ 劝 学 ”,这 个“ 教 ”与“ 学 ”

“ 晋 侯 始 入 而 教 其 民 ” 的 记 载 , 也 是 郑 国 设 有 乡 校 的 证 据 。
“ 学 在 官 所 ” 即 学 术 在 于 官 府 ,


使
使

》那 ,孔 :“ 吾 闻 之 ,天 子 失 官 ,学 在 四 夷 ”这
“ 四 夷 ” 并 非 确 指 四 方 的 戎 狄 夷 蛮 , 当 指 官 府 之 外 , 处 于 野 中 的 四 方 平
“ 有 教 无 类 ” 的 主 张
“ 学 在 官 府 ” 逐 渐 瓦 解 , 乡 学 随 之
,新 :他 们 在 政 治 上 不 像 过 去 的 士 那 样“ 一 朝 委 质 ,
4
  
” , 在 经 济 上 也 不 再 依 靠 奴 隶 主 贵 族 的 恩 典 和 施 舍 度 目 :他 们 有 独


— — 摘 编 自 白 寿 彝 《 中 国 通 史 》
“ 乡 校 "出 现 的 背 景 及 影 响 (12 分 )
2019 年 初 试 真 题 解 析 ( 哲 学 部 分 )
10. “ 反 者 道 之 动 ” 是 道 家 对 事 物 变 化 规 律 的 认 识 。 下 列 说 法 中 不 能 表 达

A. 道 法 自 然 B.祸 分 , 福 之 所 倚 ; 福 兮 , 祸 之 所 伏 。
C. 飘 风 不 终 朝 , 骤 雨 不 终 日 。 D.物 极 必 反 。
11. "关 于 道 , 老 子 有 这 样 的 说 法 : “ 道 可 道 。 非 常 道 : 名 可 名 , 非 常 名 。
” 对 此 理 解 不 正 确 的 是 ( )
A. 道 是 无 法 命 名 的 , 是 无 法 用 语 音 来 进 行 规 定 的 。
B. 道 指 的 是 最 先 存 在 的 那 个 事 物 的 名 字 。
C. 每 一 个 事 物 都 可 以 有 一 个 名 字 , 道 不 是 一 个 事 物 , 所 以 它 没 有 名 字 。
D. 道 不 是 一 个 如 “ 桌 子 ” “ 水 ” 一 样 的 名 字 , 而 只 是 一 个 指 称 。
12. 《 孟 子 公 孙 丑 》 在 论 述 “ 人 性 本 善 ” 时 , 提 出 了 “ 四 端 ” 的 说 法 。 此
“ 四 端 ” 是 指 ( )
A. 是 非 之 心 , 敬 畏 之 心 , 辞 让 之 心 , 恻 隐 之 心
B. 辞 让 之 心 、 是 非 之 心 、 敬 畏 之 心 、 羞 恶 之 心
C. 恻 隐 之 心 、 羞 恶 之 心 、 辞 让 之 心 、 是 非 之 心
5
  
D. 恭 敬 之 心 、 恻 隐 之 心 、 羞 恶 之 心 、 敬 畏 之 心 。
13.王 阳 明 学 问 的 核 心 观 念 , 可 以 概 括 为 “ 致 良 知 ” 。 下 列 说 法 不 符 合 王 阳

A. 良 知 就 是 一 个 人 本 心 的 表 现 , “ 致 良 知 ” 是 指 在 生 活 中 遵 从 自 己 的 本 心

B.良 知 不 是 每 个 人 天 生 就 有 的 , 人 只 有 通 过 不 断 的 努 力 , 掌 握 大 量 的 知 识 ,

C.“ 致 良 知 ” 必 须 在 具 体 的 事 务 当 中 进 行 , 而 不 只 是 在 心 中 冥 想 。
D.要 达 到 “ 致 良 知 ” , 必 须 先 明 白 自 己 的 良 知 , 然 后 以 诚 敬 的 态 度 保 持 它 。
14.庄 子 《 逍 遥 游 》 的 主 题 , 可 以 概 括 为 “ 自 由 ” 。 对 此 主 题 的 理 解 , 下 列

A.大 鹏 展 翅 九 万 里 , 小 鸟 只 飞 树 般 高 , 但 它 们 都 是 按 照 自 己 的 本 性 在 飞 翔 ,

B.列 子 并 不 借 助 人 造 的 飞 行 工 具 ,而 是 借 助 自 然 之 力 御 风 而 飞 ,突 破 了 人 天

C.一 个 人 知 晓 人 世 间 的 荣 辱 是 非 ,但 是 并 不 受 其 左 右 ,而 只 是 按 照 自 己 的 想

D.当 一 个 人 泯 灭 大 与 小 、 是 与 非 、 荣 与 辱 、 人 与 物 的 界 限 时 , 他 就 能 够 做

15.儒 家 经 典 《 大 学 》 被 认 为 是 重 要 的 学 习 入 门 书 , 其 中 提 出 的 进 德 修 身 的
“ 三 纲 领 ” 、 “ 八 条 目 ” , 依 次 是 指 ( )
6
  
A. 亲 民 、明 明 德 、止 于 至 善 : 格 物 、穷 理 、正 心 、诚 意 、齐 家 、修 身 、治 国 、

B.明 明 德 、 亲 民 、止 于 至 善 : 穷 理 、格 物 、诚 意 、正 心 、齐 家 、修 身 、治 国 、

C.明 明 德 、亲 民 、止 于 至 善 : 格 物 、致 知 、诚 意 、正 心 、修 身 、齐 家 ,治 国 、

D.亲 民 、明 明 德 、止 于 至 善 : 致 知 、格 物 、正 心 、诚 意 、修 身 、齐 家 、治 国 、

32. 阅 读 材 料 , 回 答 问 题 。 (8 分 )
,是
。孔 ,力 ? 孔 子 好 学 深 思 ,体 会 观 察 内 在 于 每
“ 人 同 此 心 , 心 同 此 理 ” 的 大 道 理 , 他 并 没 有 把 这 个 大 道



“ 仁 ” 也 许 是 最 核 心 的 观 念 了 , 关 予 “ 仁 ” 的 表 述 , 其
:“ 仁 者 爱 人 ”
“ 君 子 务 本 , 本 立 而 道 生 , 孝 弟 也 者 , 其 为 仁 之 本 与 !”
“ 仁 远 乎 战 ? 我 欲 仁 , 斯 仁 至 矣 。 ”
“ 客 已 复 礼 为 仁 、一 日 克 已 复 礼 ,天 下 归 仁 焉 ,为 仁 由 己 ,而 由 人 乎 战 ?
“ 夫 仁 者 , 己 欲 立 而 立 人 , 己 欲 达 而 达 人 , 能 近 取 譬 , 可 谓 仁 之 方 也

7
  
“ 仁 ” 的 观 念 进 行 阐 释 。

10.A 11.B 12.C 13.B 14.D 15.C
32.孔 子“ 仁 ”的 主 张 是“ 仁 者 爱 人 ”,必 须 履 行 在 社 会 中 的 责 任 和 义 务 ;
“ 君 子 务 本 ,本 立 而 道 生 ,孝 弟 也 者 , 其 为 仁 之 本 与 !”表 明“ 爱 人 ”即“ 仁 ”,
,它 是 从 爱 自 己 的 亲 人 出 发 ,是 爱 人 的 基 础 ;“ 克 己 复 礼 ”,
,“ 仁 ” 是 人 作 人 的 内 在 品 质 ,“ 克 己 ” 是 要 靠 人 对 自 身 内
“ 礼 ” 是 人 的 行 为 的 外 在 的 礼 仪 规 范 , 要 人 们 遵 守 礼 仪 规
,才 符 合 “ 仁 ” 的 要 求 ; 有 了 求 “ 仁 ” 的 内 在 自 觉
,即 “ 仁 远 乎 战 ? 我 欲 仁 ,斯 仁 至 矣 ”;要 实 现“ 爱 人 ”在 于 推 己 及 人 ,
“ 忠 恕 ” 之 道 ,就 是 “ 己 所 不 欲 ,勿 施 于 人 ” 的 要 求 。 ( 答 题 注 意 结 合

2019 年 文 化 素 养 基 础 测 试 解 析 ( 文 学 部 分 )
16.《 诗 经 》 常 用 赋 比 兴 的 手 法 。 下 列 诗 句 中 采 用 “ 比 ” 的 手 法 的 是 ( )
A. 采 采 苯 莒 , 薄 言 采 之 。 采 采 茉 莒 , 薄 言 有 之 。
B.手 如 柔 荑 , 肤 如 凝 脂 , 领 如 蝤 蛴 , 齿 如 瓠 犀 , 蠑 首 蛾 眉 。
C.七 月 流 火 , 九 月 授 衣 。 一 之 日 需 发 , 二 之 日 栗 烈 。
D.静 女 其 妹 , 俟 我 于 城 隅 。 爱 而 不 见 , 搔 首 踟 蹰 。
8
  
17. 《 离 骚 》 是 屈 原 的 代 表 作 , 洋 溢 着 浓 郁 的 浪 漫 主 义 气 息 。 下 列 说 法 不
( )
A.擅 长 叙 述 客 观 事 物
B.擅 用 香 草 美 人 意 象
C.采 用 大 量 神 话 故 事
D.主 观 感 情 色 彩 强 烈
18. 《 行 行 重 行 行 ): “ 行 行 重 行 行 , 与 君 生 别 离 。 相 去 万 余 里 , 各 在 天 一


” 下 列 诗 句 中 , 与 “ 胡 马 依 北 风 , 越 鸟 巢 南 枝 ” 句
( )
A.牧 人 驱 犊 返 , 猎 马 带 禽 归 。
B.松 下 问 童 子 , 言 师 采 药 去 。
C.清 筝 向 明 月 , 半 夜 春 风 来 。
D.谁 言 寸 草 心 , 报 得 三 春 晖 。
19. 对 第 18 题 中 《 行 行 重 行 行 》 的 主 旨 , 理 解 正 确 的 是 ( )
A 远 行 在 外 的 游 子 对 故 乡 以 及 亲 人 的 思 念 。
B.远 行 在 外 的 游 子 对 自 己 功 业 理 想 的 追 求 。
C.主 人 公 远 游 在 外 , 久 难 归 还 , 思 乡 情 切 。
D.主 人 公 思 念 远 游 在 外 、 久 不 归 还 的 亲 人 。
20. 阮 籍 《 咏 怀 》 其 一 :“ 嘉 树 下 成 蹊 , 东 园 桃 与 李 。 秋 风 吹 飞 藿 (豆 叶 ), 零
西
9
  
?凝 霜 被 野 草 , 岁 暮 亦 云 已 。 ” 对 诗 中 “ 嘉 树 下 成 蹊 , 东
” 两 句 , 理 解 不 正 确 的 是 ( )
A.借 自 然 之 最 物 , 表 达 人 世 的 艰 辛 与 生 命 的 脆 弱 。
B.从 春 天 到 秋 天 , 自 然 界 的 生 命 从 繁 华 走 向 凋 零 。
C.借 自 然 景 物 的 盛 衰 , 表 达 了 归 隐 于 山 林 的 快 乐 。
D.首 句 是 由 “ 桃 李 不 言 , 下 自 成 蹊 ” 演 化 而 来 的 。
21. 陶 渊 明《 读 山 海 经 》(其 一 )中 有 言 : 孟 夏 草 木 长 ,绕 屋 树 扶 疏 。 众 鸟 欣
,吾 。既 ,时 。穷 ,颇 。欢

” 与 “ 微 雨 从 东 来 , 好 风 与 之
“ 句 意 最 相 近 的 是 : ( )
A.种 豆 南 山 下 , 草 盛 豆 苗 稀 。
B. 山 气 日 夕 佳 , 飞 鸟 相 与 还 。
C.问 君 何 能 尔 , 心 远 地 自 偏 。
D.相 思 则 披 衣 , 言 笑 无 厌 时 。
22.“ 飘 逸 ” 和 “ 沉 郁 ” 分 别 是 前 人 对 李 白 、 杜 甫 诗 歌 风 格 的 概 括 , 下 列 李
( )
A 或 戚 去 故 里 , 悠 悠 赶 交 河 。 公 家 有 程 期 , 亡 命 婴 祸 罗 。
B.塞 虏 乘 秋 下 , 天 兵 出 汉 家 。 将 军 分 虎 竹 , 战 土 卧 龙 沙 。
C.兵 气 天 上 合 , 鼓 声 陇 底 闻 。 横 行 负 勇 气 , 一 战 净 妖 氛 。
D.萧 条 万 里 外 , 耕 作 五 原 多 。 一 扫 清 大 漠 , 包 虎 戢 金 戈
10
  
23.柳 宗 元《 渔 翁 》“ 渔 翁 傍 夜 西 岩 宿 ,晓 汲 清 湘 燃 楚 竹 。烟 销 日 出 不 见 人 ,
绿

A.诗 歌 既 有 视 觉 描 写 , 又 有 听 觉 描 写 , 鲜 活 生 动 , 引 发 读 者 无 限 遐 思 。
B.诗 中 视 觉 所 见 和 听 觉 所 闻 超 越 了 有 限 性 , 达 到 了 与 天 地 合 一 的 境 界 。
C.诗 中 渔 翁 唤 醒 了 山 水 , 看 到 了 天 际 , 表 现 了 其 听 觉 和 视 觉 的 超 常 性 。
D.诗 歌 运 用 夸 张 的 手 法 , 描 写 了 渔 翁 逍 遥 自 在 、 天 人 合 一 的 生 活 状 态 。
24.王 维《 终 南 山 》:“ 太 乙 近 天 都 ,连 山 到 海 隅 。白 云 回 望 合 ,青 霭 入 看 无 。
宿
( )
25. 杜 牧 (登 乐 游 原 》 :“ 长 空 澹 澹 孤 鸟 没 , 万 古 销 沉 向 此 中 。 看 取 汉 家 何 事
” 对 诗 意 理 解 不 正 确 的 是 ( )
A.诗 人 借 汉 室 的 兴 亡 , 抒 发 了 对 唐 王 朝 衰 落 的 感 叹 。
B.诗 人 在 历 史 兴 亡 的 描 写 中 , 抒 发 了 理 想 失 落 之 感 。
C.诗 人 将 历 史 的 兴 亡 与 理 想 的 失 落 融 入 秋 景 的 描 写 。
D.诗 人 创 作 此 诗 的 目 的 是 为 了 展 现 秋 天 萧 瑟 的 景 象 。
26.下 同 宋 代 词 句 中 , 最 能 展 现 诗 人 非 凡 政 治 抱 负 的 是 ( )
11
  
A.六 朝 旧 事 随 流 水 , 但 寒 烟 衰 草 凝 绿 。
B.会 挽 雕 弓 如 满 月 , 西 北 望 , 射 天 狼 。
C.黄 菊 枝 头 生 晓 寒 , 人 生 莫 放 酒 杯 干 。
D.红 酥 手 , 黄 滕 酒 , 满 城 春 色 宫 墙 柳 。
27. 辛 弃 疾 《 贺 新 郎 》 中 有 言 “ 我 看 青 山 多 妖 娟 , 料 青 山 见 我 应 如 是 。 情 与
” 这 体 现 了 诗 人 与 自 然 互 动 交 流 的 亲 密 关 系 。 下 列 诗 句 中 与 其
( )
A.平 沙 万 里 余 , 飞 鸟 宿 何 处 ?
B.相 看 两 不 厌 , 只 有 敬 亭 山 。
C.孤 鸟 去 不 还 , 缄 情 向 天 末 。
D.窗 下 独 无 眠 , 秋 虫 见 灯 入 。
28.王 国 维 曾 用 三 句 宋 词 描 述 了 “ 古 今 之 成 大 事 业 、 大 学 问 者 必 经 过 三 种 之
” 。 这 三 种 境 界 的 顺 序 , 排 列 正 确 的 是 ( )
① 衣 带 渐 宽 终 不 悔 , 为 伊 消 得 人 憔 悴 。
② 昨 夜 西 风 凋 碧 树 , 独 上 高 楼 , 望 尽 天 涯 路 。
③ 无 言 独 上 西 楼 , 月 如 钩 。 寂 寞 梧 桐 深 院 锁 清 秋 。
④ 众 里 寻 他 千 百 度 , 蓦 然 回 首 , 那 人 却 在 灯 火 阑 珊 处 。
A.① ③ ④ B.② ③ ④ C.② ① ④ D.③ ① ②
29.王 国 维 认 为 诗 歌 有 有 我 之 境 ,有 无 我 之 境 :“ 泪 眼 问 花 花 不 语 ,乱 红 飞 过
” “ 可 堪 孤 馆 闭 春 寒 , 杜 鹃 声 里 斜 阳 暮 ” , 有 我 之 境 也 ;“ 采 菊 东 篙
” “ 寒 波 淡 淡 起 , 白 鸟 悠 悠 下 ” , 无 我 之 境 也 。 下 列 诗 句
( )
12
  
① 池 塘 生 春 草 , 园 柳 变 鸣 禽 。 ② 斜 阳 照 墟 落 , 穷 巷 牛 羊 归 。 ③ 感 时 花 溅 泪 ,
④ 拣 尽 寒 枝 不 肯 栖 , 寂 寞 沙 洲 冷 。
A.① ② B.③ ④ C.① ④ D.② ③
30.袁 枚 《 苦 ):“ 白 日 不 到 处 , 青 春 恰 自 来 。 苔 花 如 米 小 , 也 学 牡 丹 开 。 ”
( )
A.苔 花 虽 长 在 阴 湿 的 地 方 , 但 自 有 美 好 的 青 春 , 定 要 和 牡 丹 比 试 高 下 。
B.苔 花 自 知 长 得 很 小 ,所 以 自 惭 形 秽 ,仰 慕 牡 丹 ,努 力 学 习 牡 丹 绽 放 努 力 绽

C.苔 花 生 长 于 阴 湿 的 地 方 , 看 不 到 美 好 的 青 春 年 华 , 因 此 要 努 力 绽 放 。
D.苔 花 虽 然 很 小 , 但 有 自 己 美 好 的 青 春 , 所 以 要 像 牡 丹 一 样 尽 情 绽 放 。
33.阅 读 材 料 , 完 成 下 列 要 求 。 (20 分 )
(宋 )黄 庭 坚
;女 之 色 盖 一 国 , 则 日 国 色 ;兰 之 香 盖 一 国 ,

;雪 霜 凌 厉 而 见
“ 遁 世 无 闷 , 不 见 是 而 无 闷 ” 者 也 。
,平 。清 ,其 ,在 ,在


:“ 予 既 滋 兰 之 九 畹 , 又 树 蕙 之 百 亩 。 ” 以 是 知 不 独 今 ,

13
  

“ 当 门 不 得 不 锄 ” ” , 山 林 之 士 , 所 以 往 而 不 返 者 耶 !
:① 黄 庭 坚 贬 居 戎 州 时 自 建 小 亭 , 名 为 “ 幽 芳 亭 ” ,
② (三 国 志 , 蜀 书 , 张 裕 传 》 记 载 , 张 格 因 触 犯 刘 备 而 下 狱 , 诸 葛 亮 表 请 其
:“ 芳 兰 生 门 , 不 得 不 锄 。 ”
(1) 兰 之 香 为 什 么 被 称 为 “ 国 香 ” ? (2 分 )
(2) 如 何 理 解 “ 兰 似 君 子 , 蕙 似 土 ” ? (3 分 )
3)阅 读 (书 幽 芳 亭 》'请 自 选 角 度 ,自 拟 题 目 ,写 一 篇 鉴 赏 文 章 , 不 少 于
800 字 , (15 分 )

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